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    來(lái)源： 中國(guó)科學(xué)報(bào)

   美國(guó)學(xué)者萊斯特•布朗曾在《B模式：拯救地球 延續(xù)文明》一書中提到，以破壞環(huán)境和犧牲生態(tài)為代價(jià)、以經(jīng)濟(jì)為絕對(duì)中心的A模式行將就木，人類需要構(gòu)建以人為本的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，即B模式。

   對(duì)此，中科院院士何祚庥近日在接受《中國(guó)科學(xué)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，即使是B模式，也并不能完全適用于中國(guó)的國(guó)情，更不能完全等同于科學(xué)發(fā)展觀。“中國(guó)應(yīng)探索適合本國(guó)國(guó)情的、以創(chuàng)新為核心的C模式。”

  何祚庥認(rèn)為，國(guó)內(nèi)有學(xué)者將科學(xué)發(fā)展觀等同于B模式，是混淆了兩者的概念。

   他解釋說(shuō)，B模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)后代人對(duì)于資源能源的需求，而忽視了當(dāng)代人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。“B模式就是要經(jīng)濟(jì)慢慢地發(fā)展，這個(gè)理念在擁有13多億人口的中國(guó)是行不通的。”

  在何祚庥看來(lái)，B模式顛覆了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但任何發(fā)展模式都有合理與不合理之處，都適用于不同的經(jīng)濟(jì)與歷史發(fā)展階段。“不能簡(jiǎn)單地將國(guó)外提出的B模式直接拿來(lái)套用在中國(guó)的國(guó)情上。”

  而且，何祚庥認(rèn)為，布朗在書中提到的更多是一種理念，即指出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源有限的矛盾，但沒(méi)有提出行之有效的解決方法。

  布朗在中國(guó)訪問(wèn)期間，何祚庥曾與其當(dāng)面探討如何將B模式更好地與中國(guó)國(guó)情接軌，但他認(rèn)為布朗沒(méi)能回答這個(gè)問(wèn)題。“雖然他在書中大篇幅地提到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，但無(wú)法提出應(yīng)如何使中國(guó)更好地發(fā)展。”

  因此，何祚庥認(rèn)為，國(guó)內(nèi)有些學(xué)者主張將B模式直接拿來(lái)用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革，不僅會(huì)使B模式在中國(guó)水土不服，而且會(huì)破壞中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得的成績(jī)。

  “目前，我國(guó)在很多領(lǐng)域都缺乏創(chuàng)新，人家研究出來(lái)B模式說(shuō)是好的，馬上就要用到能源發(fā)展、水利、資源開采的各個(gè)領(lǐng)域，這是不合理的。”何祚庥表示，應(yīng)結(jié)合A模式與B模式的優(yōu)點(diǎn)，摒棄兩者的不足，并結(jié)合國(guó)情探索出適合自己發(fā)展的C模式。

  這個(gè)模式的核心便是創(chuàng)新。何祚庥說(shuō)：“創(chuàng)新，尤其是國(guó)家層面的創(chuàng)新，將推動(dòng)人類更好地處理當(dāng)代人與后代人對(duì)資源環(huán)境需求的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。”

  何祚庥認(rèn)為，美國(guó)前總統(tǒng)克林頓提出的信息高速公路建設(shè)項(xiàng)目，促成了美國(guó)甚至全球信息化的發(fā)展，也增強(qiáng)了人類認(rèn)識(shí)自然、利用自然的能力。這就是創(chuàng)新的力量，它不僅局限于一個(gè)領(lǐng)域，也不僅局限于一個(gè)國(guó)家。

  對(duì)于該如何推動(dòng)創(chuàng)新，何祚庥認(rèn)為，創(chuàng)新不只是科學(xué)家的事情，更應(yīng)該是全民、全國(guó)共同的事情。“國(guó)家提出創(chuàng)新好多年了，然而在全社會(huì)仍缺乏創(chuàng)新的土壤，主要原因是目前還處于‘談創(chuàng)新’階段。因此，有必要盡快從‘談創(chuàng)新’走向‘干創(chuàng)新’階段。”