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    編者按 ：

　　本報專欄作家、西南財經(jīng)大學(xué)能源經(jīng)濟研究所長劉建生10月6日曾為本報撰文——“從‘9?11’到金融風(fēng)暴：全球大變革的序幕”，從美國的基本面、全球大格局的角度更全局性地認識這次世界經(jīng)濟金融危機，并提出危機是全球大變革的序幕，那么這場全球大變革的方向、序幕的背后是什么？在本期的專欄文章中，劉建生與石浩海指出了全球變革的九個方向，文章以資源的自然特性——能量特性探討資源、經(jīng)濟和社會問題，并將經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律聯(lián)系起來，從思想革命、生產(chǎn)生活方式、國際關(guān)系、世界貨幣體系等角度進行了剖析，為我們提供了一個全新的視角與觀察方法。其中，以石油定標的全球貨幣體系的重構(gòu)獨有新意，而呼喚的思想、價值觀的革命更是振聾發(fā)聵。歡迎讀者參與討論：[email protected]

　　“9?11”到今天的全球經(jīng)濟金融危機拉開了一個大歷史時代的序幕：后化石能源時代的變革。人類已經(jīng)走到一個歷史的拐點上——從依賴化石能源向沒有化石能源過渡，這是一個大的歷史時代的轉(zhuǎn)折，也是一個大的時代變革的開始。當前的全球經(jīng)濟危機以嚴厲的形式將這種歷史性的大變革時代擺在了我們面前，大變革的發(fā)展何去何從，也成了全球人類的頭等大事，對于這種變革方向的探索已經(jīng)是最緊迫的現(xiàn)實問題。本文認為，這種大時代變革將體現(xiàn)在九個方向上。

    1 思想變革：物理經(jīng)濟學(xué)體系將登上歷史舞臺

　　時代變革最首要的問題是思想革命，21世紀的思想革命將集中體現(xiàn)在兩個問題上：經(jīng)濟學(xué)體系的革命，以及建立在這個體系上的價值觀的革命。

　　現(xiàn)有經(jīng)濟學(xué)體系存在的一個根本問題，是資源在創(chuàng)造財富過程中所起的作用，以及資源自身的價值如何確定。

　　在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中，資源的價值是由獲得這份資源的勞動與資本來確定的，資源本身是沒有價格的。在高油價、高糧價、高資源價格的背景下，這個問題已成為現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點問題，價格為什么能這么高，到底能到多高，有無內(nèi)在機制，有無合理性。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)在此問題上一定程度失效。

　　從物理學(xué)的能量觀點上來看，糧價與油價上漲緊密相關(guān)：糧價與油價的聯(lián)系是等能量的等價值關(guān)系，即按多少糧食生產(chǎn)的能源與一份石油能源的等能量關(guān)系來確定糧價的漲價幅度。糧價與油價是通過單位土地面積產(chǎn)量最高的玉米來實現(xiàn)價格傳遞，大約是2~3公斤玉米相當于1公斤石油（2~3公斤玉米能生產(chǎn)1公斤石油當量的液體燃料）。資源價格也是如此，煤炭是按約4公斤煤炭能生產(chǎn)1公斤石油當量的液體能源來實現(xiàn)與油價的同步上漲，鐵礦石基本通過能耗與鐵礦石含量的關(guān)系來確定其價格的漲落。通貨膨脹也基本與油價是一種物理學(xué)意義的聯(lián)動關(guān)系。明確這種關(guān)系的確立，能夠糾正我們對通脹治理出現(xiàn)嚴重方向性偏差的問題。這種新型的通貨膨脹并不代表經(jīng)濟過熱，價格上漲并不代表供需失調(diào)，而是資源自身的價值在經(jīng)濟體系中的回歸。

　　傳統(tǒng)理論里資源無價的假設(shè)有悖于資源是財富之本、是資本之本從而也最終是勞動之本的事實。在這里，資本和勞動的二維度量體系沒有全面反映經(jīng)濟事實——所有產(chǎn)品是由資本、勞動、資源三者共同貢獻的產(chǎn)出。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中資本與勞動的二維度量體系在特殊的條件下是可以作為社會的指導(dǎo)原則，但在今天資源為王的時代，不考慮資源在經(jīng)濟中真正作用的理論體系是極不合適的——傳統(tǒng)的按資本、勞動分配的體制正讓位于資本、勞動、資源的財富分配體系。

　　上述問題的實質(zhì)就是資源在創(chuàng)造財富的過程中到底起到什么作用。如何在經(jīng)濟學(xué)中將這種作用體現(xiàn)出來，這是對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的根本挑戰(zhàn)——貨幣無法度量資源的根本特性：能量特性。如果資源是有價的——這種有價不是靠資本、勞動度量而是本身是獨立的，那么整個傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)將不可避免地做出全面變革。而節(jié)約、循環(huán)、環(huán)境問題就順理成章地有一個合理的解釋和地位。

　　就上述意義講，經(jīng)濟學(xué)的革命是21世紀首先需要推動的工作，它必須解決資源在經(jīng)濟學(xué)中的真實作用，以及經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律結(jié)合問題。這已經(jīng)不是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)自身內(nèi)部的小修整所能解決的。而必須從“根”上進行改造和重建。它必須回答經(jīng)濟學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系，它們之間是否有內(nèi)在的邏輯性，它也必須回答在創(chuàng)造財富過程中資源到底起到什么作用，資源與資本、勞動在創(chuàng)造財富中彼此的關(guān)系。

　　而回答這兩個問題不可避免將涉及到一個經(jīng)濟學(xué)最基本的問題，這就是經(jīng)濟學(xué)有沒有根，它的根在哪里。是哲學(xué)？歷史？數(shù)學(xué)？還是物理學(xué)？經(jīng)濟學(xué)反映的問題是否有基本特性，在各種產(chǎn)品、資源，以及勞動、資本、資源之間，是否有將它們串在一起的共同特性，它們之間如何按這種共同特性轉(zhuǎn)化？如果有，這種共同特性是什么？是抽象的價值，是一張紙的貨幣，是抽象數(shù)學(xué)中的一種符號，還是與自然界所有問題一樣，具有物理本性，最終可用物理學(xué)來解釋？如果最終落腳到物理學(xué)的能量觀點，那么從邏輯上講，前面所有問題就變得簡單了，在勞動、資本、資源以及各種產(chǎn)品與各種資源之間，經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律都可以從物理學(xué)找到共性找到聯(lián)系，找到相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。在此意義上，這種體系是一個全新的經(jīng)濟學(xué)體系——物理經(jīng)濟學(xué)體系。物理經(jīng)濟學(xué)登上21世紀的歷史舞臺是時代的需要，也是歷史的必然。

    2 價值觀的變革：資源有價

　　價值觀的變革的集中體現(xiàn)，即是資源有價。人類長期忽視資源的實際價值，在理論上抽象的肯定，實際上則是忽視，并過分強調(diào)人與資本的作用。經(jīng)濟學(xué)中存在一個利潤之謎。

　　在一個穩(wěn)定的社會中，人類創(chuàng)造財富的能力：資本與勞動能力在不斷的付出（折舊）與不斷的補充，始終保持動態(tài)平衡，但同時又輸出和創(chuàng)造了財富，然而物質(zhì)不滅、能量守恒，這個創(chuàng)造財富作用的貢獻是哪里來的？

　　財富的創(chuàng)造不是天上掉下來的，而是最終來自于資源，并且二者是等價的。均衡條件下可以很好地證明：在創(chuàng)造財富（供人類消費的產(chǎn)品總和）的過程中，所用資源的總和對財富的貢獻與資本、勞動對財富的貢獻是等價的。實際上這就是經(jīng)濟學(xué)中利潤之謎，傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)是一個以資本、勞動為變量的二維體系，也就是僅認為財富最終只是由資本、勞動二者的貢獻，這實際上是將資源的作用掩蓋，資源對財富的貢獻就變成了隱性、神秘的利潤。

　　資源有價就是一種利潤的再分配，是按資本、勞動、資源進行利潤分配，而當按資本、勞動、資源（所有的資源總和，化石能源、土地資源、水資源、環(huán)境資源等）對所創(chuàng)造的財富的貢獻相同的方式分配利潤時，就需要以油價的上漲來表征資源參與利潤分配，大約在每桶石油140~150美元。這時，資本的平均利潤將比20美元一桶的石油時代降低一半，大約在3%左右。極端情況油價達到約300美元/桶，此時資本與勞動僅能保持折舊水平的收益，沒有利潤，利潤全部歸資源方分配，這是在資源極端缺乏的條件下將出現(xiàn)的情況。

　　未來的人類社會將較長期處在大約100~200美元一桶的石油的狀態(tài)下（不考慮通脹因素，按現(xiàn)在的價格確定的值），相應(yīng)的其他資源也按與石油等能量的等價規(guī)律實現(xiàn)最終的價值到位，資本的平均利潤最終下降一半到約3%。此時，資源方分配的利潤將達到產(chǎn)值的25%左右，勞動、資本的折舊占50%左右，而龐大的資本體系分配的利潤將僅能有15%~20%，比過去下降一半左右，這樣的利潤分配機制將不可避免使整個人類社會的思想、體制、結(jié)構(gòu)發(fā)生革命性的重構(gòu)，這實際上是一場全球財富重新分配的大革命。

　　資源有價是一個尊重事實的歷史回歸，資源有價是千百年來人類社會的最基本原則和最基本的價值觀。在中世紀，集中在少數(shù)王公貴族手里的土地是主要資源，打破這種少數(shù)人擁有資源而擁有財富的主導(dǎo)權(quán)，讓廣大人民都積極主動參與的制度是一個偉大的歷史進步。今天，人類又再次走到一個歷史回歸的拐點上——必須考慮資源作用的時代了，人類需要一個在繼承過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上重構(gòu)一個新的制度。

　　未來5~10年，不會超過20年，這種變革將走完其基本過程。同時，這也不可避免地全面重構(gòu)國際關(guān)系。

    3 價值體系的革命：重建財富分配體系

　　21世紀人類社會面臨一個價值體系的革命，其核心是重建財富分配體系的變革。

　　前文已闡述，按資本、勞動的財富分配將按資本、勞動、資源三者實現(xiàn)財富的分配，這將是一個翻天覆地的變化，而資源的利潤和財富如何分配對未來全球都是一個急需解決的頭等大事。

　　顯然，這筆巨大的財富如果按原有的、現(xiàn)有的分配模式，歸少數(shù)資源企業(yè)或者極少數(shù)個人所有的，那么將會導(dǎo)致社會的崩潰。這種財富的集中度將比過去歷史上王公貴族對土地資源壟斷的體制還厲害。只要看近幾年的殼牌石油公司、澳大利亞的力拓公司以及海灣國家的財富增加就知道這種情況的嚴重性。而按俄羅斯、委內(nèi)瑞拉等的國家分配體制，也存在一個如何進行再分配的問題，如何實現(xiàn)社會的公平分配，如何充分體現(xiàn)人民的根本利益，這是一個全新的問題。這也將是21世紀全球最重要的變化，財富的再分配將空前強化全球各國政府的力量與權(quán)力，不管這個國家是何種體制。

　　資源實現(xiàn)其應(yīng)有的價值將導(dǎo)致全球財富分配體系的重構(gòu)。全球?qū)⑵毡榈陌促Y源種類實現(xiàn)行業(yè)的“歐佩克”運行模式，以期實現(xiàn)利益最大化，俄羅斯近期挑起建立“天然氣歐佩克”即是這個方向。

　　同時，各種制成品也將全面實現(xiàn)行業(yè)化、國家化的運行方式，走壟斷、限產(chǎn)、共同提價的模式。這些產(chǎn)品將極大程度受資源類產(chǎn)品價格波動的影響。這些產(chǎn)品的價格波動是與這些產(chǎn)品所含資源的分量相關(guān)。這樣的結(jié)果意味著國際貿(mào)易量將大幅減少。

    4 生活方式的變革：回歸適度消費

　　人類的生活理念、生活方式都需要變革，或許這是痛苦、無情的，但都必須承認在相當長的時間內(nèi)，至少是幾代人，世界其他國家都無法享受目前美國這種天堂般的生活——人均享有1000多公斤糧食、8噸石油當量的能源為基礎(chǔ)的生活方式。甚至全體人類達到發(fā)達國家平均的4噸石油當量的能源消費都是困難的。世界沒有能力承受這種奢侈的生活所需要的資源。中國、印度這種人口大國更是如此，這遠遠超過國力的承載能力。

　　生活方式、生活理念的變革將是21世紀人類社會的最基本的變革方向——回歸適度消費的生活方式。人類必須對自己的消費實行約束——從理念、制度的高度實行約束，結(jié)束以無度的消費來引導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的凱恩斯模式。

　　實際上只要在一些關(guān)鍵的問題上實現(xiàn)約束，人類社會就可以擁有非常理想的生活水準、生活內(nèi)容。這種約束的核心是兩點：一是無度的汽車文明的限制——這是最有效的實現(xiàn)能源的節(jié)約，從能源高效使用的觀點看，汽車是效率最低的能源利用方式，也是能源耗費最多的地方；二是實行有效的土地節(jié)約，是對住房消費充分滿足的條件下的有效限制。如果再有全面的高效、節(jié)約、循環(huán)的社會發(fā)展機制的推行，以及較為理想的財富分配方式、社會保障制度的運行，就可以實現(xiàn)一個幾乎人人都滿意的社會。建立這樣一個社會，中國需要人均消費2~3噸石油當量的能源，這是中國基本可以解決的。

　　建立這樣一個適度消費的社會不單要有思想革命，也需要制度變革，約束自己是最困難的事。

    5 生產(chǎn)方式的變革：改變速度模式

　　21世紀生產(chǎn)方式變革的核心：一是改變以發(fā)展速度為首要目標的發(fā)展模式。過分追求發(fā)展速度，而不計發(fā)展效果與資源的浪費是普遍存在的問題，這種凱恩斯式的發(fā)展模式必須調(diào)整。需要實現(xiàn)資源最小使用的發(fā)展理念與制度，高速發(fā)展必須受資源最大化利用的約束。

　　二是增長極限下的生產(chǎn)內(nèi)容與生產(chǎn)模式。任何一個國家不可能脫離自己的資源約束去談經(jīng)濟增長，必須在資源和能源約束條件下安排發(fā)展的全面規(guī)劃、生產(chǎn)內(nèi)容與生產(chǎn)模式。不是想增長多少就增長多少，想增長多久就增長多久，而是受到能源供應(yīng)的根本約束。

　　中國目前就是這樣一個典型例子，按中國能源供應(yīng)的約束，中國很難能實現(xiàn)再超過一倍GDP的增長。按中國能源專家的論證，中國煤炭的最大年供應(yīng)能力約為30億噸，目前已經(jīng)非常接近這個指標，即使未來能革命性地突破這個指標，也很難突破50億~60億噸這種天量的能源消耗水準——僅此一項能源消費就超過目前全球能源消費水平最高的美國。再突破這個限度既是非常困難的也是不應(yīng)該的，因為中國的根與本——煤炭將很快消耗盡。中國過去6年的煤炭消費增長超過經(jīng)濟增長的10%~30%，這個增長關(guān)系是全球能耗水平的約一倍左右。這是煤炭能源的基本特點——比油氣能源使用低效所致。

    6 能源利用體制的變革：國有化和民主化的結(jié)合

　　能源是人類社會的根與本，能源體制的變革是未來全球變革的重要內(nèi)容，變革的核心一是國有化，二是民主化。

　　首先，能源的國有化是未來的基本趨勢，特別是大國必走之路。高能源價格產(chǎn)生能源財富，一個國家整體利潤的一半、乃至大部分都會集中于能源領(lǐng)域，這表明一個國家的政治中心問題必須圍繞能源展開，其核心是能源財富的管理與分配機制，比如目前俄羅斯政府與能源業(yè)的緊密關(guān)系。

　　此外，一個國家發(fā)展的效率將集中體現(xiàn)在能源上，而對未來以煤炭為主的大部分國家來說，能源效率的重點將體現(xiàn)在能源的開采上。比如中國的煤炭能開采60%，但卻僅開采實現(xiàn)了30%，相當于潛在的國民經(jīng)濟產(chǎn)值僅實現(xiàn)了一半多一點，國家整體經(jīng)濟效益與國家戰(zhàn)略利益都受到重大傷害。因此，這種國家命脈的能源事業(yè)必然走國有化道路，實現(xiàn)一種最嚴格的資源高效的管理體制。

　　但是，國有化道路應(yīng)該有多種實現(xiàn)形式，國有化也必須充分調(diào)動企業(yè)與個人的積極性。其次，能源管理體制上的高度民主化也是未來變革的重要方向。這種高度壟斷而又事關(guān)全體國民根本利益的大事需要也應(yīng)該實現(xiàn)高度的民主機制的監(jiān)控與管理，這種機制將是21世紀最重要的國家、經(jīng)濟、企業(yè)治理與發(fā)展機制。

    7 制度體系的變革：資源利用和財富分配的制度

　　未來制度體系的變革將集中體現(xiàn)在三個方面。

　　一是資源獲得與利用方式的制度體系變革。必須在有限的資源與合理的適度消費之間實現(xiàn)最佳平衡，這需要有效的制度體系予以確保，現(xiàn)有的制度體系需要大幅變革。

　　二是在使用有限的資源條件下實現(xiàn)最合理的財富分配，其核心是如何充分保證人人都有基本的快樂安康的生活水準，有效保證基本的吃、住、醫(yī)等需求，并充分調(diào)動社會主動創(chuàng)造財富的積極性。

　　三是如何建設(shè)一種制度體系，實現(xiàn)集中型管理體制與充分體現(xiàn)人民利益和意志的民主機制的結(jié)合。21世紀經(jīng)濟發(fā)展的一個重要基本原則就是資源利用的最大效率原則，來代替增長速度最快、最大的原則，并成為社會發(fā)展的第一原則。與此相應(yīng)的將是國家相當多領(lǐng)域的大企業(yè)，特別是高度壟斷的大企業(yè)為主體的直接管理體系，這種體系必須要有更加高效、

　　廣泛的民主機制與之協(xié)調(diào)、監(jiān)控，而這需要制度體系的根本性變革——高度的集中、壟斷與高度的民主、參與結(jié)合的新型體制。

    8 國際關(guān)系的變革：回歸資源基本面

　　首先從三個方面展望國際經(jīng)濟關(guān)系變革。一是國際貿(mào)易量將大幅減少，資源以及富含資源的產(chǎn)品的貿(mào)易量大為減少是主因，其他產(chǎn)品的貿(mào)易量也將相當程度的減少。主要原因是高油價導(dǎo)致的運輸成本與生產(chǎn)過程中耗費的能源成本大幅上升，將使現(xiàn)有相當多的勞動密集型產(chǎn)業(yè)喪失比較優(yōu)勢，全球發(fā)展中國家50%甚至遠遠超過50%的勞動密集型產(chǎn)業(yè)將相當程度的退出出口市場。另外隨著資源供應(yīng)緊張的局面逐漸發(fā)展，各國將更加強調(diào)資源利用的最大化，產(chǎn)業(yè)鏈條將盡可能地擴展，沒有太大差異的同類產(chǎn)品將盡可能的在本國生產(chǎn)，以減少進口。

　　二是全球能源出口供應(yīng)量將大幅減少，石油尤為突出。在未來的5~10年，目前主要石油供應(yīng)國家俄羅斯將會逐步退出全球市場，全球石油供應(yīng)將主要由幾個歐佩克國家承擔。石油供應(yīng)將會表現(xiàn)出一個特殊的分配格局——高價、配額、利益互換相互交織的復(fù)雜局面。

　　三是新型的以物易物的貿(mào)易形式將成為國際貿(mào)易的重要內(nèi)容和形式，這可以減少可能的國際貨幣體系不穩(wěn)定造成的損失。資源與富含資源的產(chǎn)品將成為國際貿(mào)易的主要內(nèi)容，從結(jié)算到貿(mào)易形式都將構(gòu)成新型的以物易物的國際貿(mào)易格局，這種貿(mào)易格局將在許多國家之間形成一種資源互補。

　　其次從兩個方面展望國際政治變革。一是全球?qū)⑷找婊貧w到基本面的變革和發(fā)展趨勢。基本面即是自己能通過各種資源獲得多少能量，并最終將資源變成最終可以使用的各種產(chǎn)品，形成可以最終使用的（產(chǎn)品）能量（價值能量）。未來10~20年全球各國都將逐漸走到自己基本面所確定的發(fā)展格局之中。發(fā)達國家將以衰退的方式回歸基本面，發(fā)展中國家將以發(fā)展的方式到達自己的基本面。沒有新能源的根本性突破，這種局面很難根本扭轉(zhuǎn)。全球政治將相當程度的回歸新型的地緣政治，其中歐洲發(fā)達國家、日本的衰退將特別突出，在資源短缺與技術(shù)優(yōu)勢逐漸喪失的雙重壓力下，他們將回歸中等實力的國家地位，能否有重大的復(fù)興取決于他們在新能源方面取得突破。

　　二是全球緊密合作共同解決全球大事。在資源日益緊張、衰退日益加劇的大背景下，找到一個和平、發(fā)展之道是當務(wù)之急。各國需要構(gòu)建一個新的國際秩序來實現(xiàn)各國利益的協(xié)調(diào)。世界能否真正解決能源短缺的威脅、溫室效應(yīng)等問題，也需要全球的高度合作，目前各國核聚變的巴黎合作模式充分體現(xiàn)了這種發(fā)展方向。

    9 貨幣體系的變革：建立全新的公正的國際貨幣體系

　　全球需要一個全新的、公正的、客觀的、一致認同的國際貨幣體系。

　　當前的美國金融危機道破一個久已存在的重大國際問題：當今世界缺乏一個全球都認同的國際貨幣與定價辦法。以一個國家——美國的貨幣作為國際通用貨幣，存在明顯的當事國濫用與操縱的問題，更嚴重的是美國已經(jīng)不具備過去頂起世界半邊天的大國實力，美國的國際經(jīng)濟實力目前處于嚴重衰退，并且在短時間內(nèi)將無法有效恢復(fù)。要美元再承擔這種國際貨幣的重任是一種難堪的重負，同時也難以取信于世界各國。

　　建立一個大家都認同的國際貨幣體系是目前全球急需變革與重構(gòu)的大事。建立一個具有公信力的國際貨幣體系最困難之處在于定標，核心問題是缺乏一個客觀、公正并且具有絕對意義的量度辦法或者體系。采用實際經(jīng)濟活動中表現(xiàn)出的等能量的等價值的價值規(guī)律進行定標是合理的選擇。

　　過去中世紀民間百姓，以糧食定標的貨幣定價方式是可以借鑒的。不管發(fā)行的貨幣如何變，總以糧食為標準，3斤米1斤肉，3斤米1斤鹽，3斤米1斤油，2斤米1天的工錢，1斤米1尺布，1斤米1斤面……這種度量體系是有道理的，它實質(zhì)是用中世紀的最核心的資源——糧食，以植物能源的能量特性來作為客觀尺度實現(xiàn)定標，從而確定各種貨幣（不同的銅錢、銀元）的價值以及相互關(guān)系。

　　目前看來，未來極有可能采取上述類似的方法，以目前全球最基本的能源——石油的能量特性為基準，對所有的資源定標，再通過資源對產(chǎn)品定標，進而對一國的貨幣定標，從而實現(xiàn)一種絕對性定標體系。目前看來這套辦法更具有公正、客觀、可測性，并且更能反映未來全球物價跟隨油價波動的特點。

　　新型匯率體系將以石油作為定標基準，形成一個基本算是絕對意義的國際統(tǒng)一貨幣體系。以這個思路展望新的國際貨幣體系，目前以美元為核心的貨幣體系將讓位于美元、人民幣、海灣國家統(tǒng)一貨幣、俄羅斯盧布、澳大利亞澳元、巴西貨幣雷亞爾等構(gòu)成的新型全球貨幣體系，這六個國家或地區(qū)是全球擁有資源優(yōu)勢的，他們的貨幣將構(gòu)成未來全球可以信任的新型貨幣體系的基本結(jié)構(gòu)。在這個體系中，美元在未來的10~20年還是占有第一的重要地位，人民幣、海灣國家統(tǒng)一貨幣、俄羅斯盧布將起到重要作用。而由于沒有資源自給能力，沒有穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)，歐洲和日本將在未來10年內(nèi)急劇衰退，歐元和日元的地位也將因此急劇下滑，不具有長期、穩(wěn)定的基礎(chǔ)，歐元和日元能否最終保持相當程度的國際影響力，取決于新能源是否可以在未來取得根本性的突破。

　　上述九個方向基本代表了21世紀未來全球變革的基本方向，它充分體現(xiàn)了目前以化石能源為基礎(chǔ)形成的文明體系——化石能源時代，向沒有化石能源的文明體系——后化石能源時代的大時代變革的過渡，以及一個新文明體系的基本架構(gòu)與格局的形成。最終形成的社會將是一個后化石能源時代的人本主義社會，這種社會將是一個高度以人為本的社會。

　　（劉建生為西南財經(jīng)大學(xué)能源經(jīng)濟研究所所長、石浩海為美國南卡羅來納大學(xué)政治學(xué)博士）