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來源：搜狐財經(jīng)

    “浦江創(chuàng)新論壇”是由科學技術(shù)部和上海市人民政府共同主辦，同濟大學和上海張江（集團）有限公司聯(lián)合承辦，致力于前瞻性、戰(zhàn)略性創(chuàng)新理論與政策學術(shù)研究的高層國際論壇。本屆論壇主題為“創(chuàng)新型國家之路”，旨在研討實施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國家中的理論和政策問題。

    搜狐財經(jīng)作為網(wǎng)絡(luò)合作媒體從現(xiàn)場發(fā)回如下報道：

    楊振寧（諾貝爾物理學獎獲得者）：徐主席、萬部長，各位貴賓，我今天的題目是“什么是創(chuàng)新？”

    第一部分我要討論科學技術(shù)研究跟發(fā)展中的創(chuàng)新。我給大家先舉幾個例子，第一個就是雙螺旋，這是英國人科瑞特和美國人沃森在1953年的照片，是在英國劍橋大學。他們在那一年寫了一篇文章震驚了世界，大家公認他們的文章是20世紀生物領(lǐng)域最重要的一篇文章。他們所做的事情就是發(fā)現(xiàn)了DNA的結(jié)構(gòu)是一個雙螺旋，這個圖就是為了使他們自己了解DNA的結(jié)果自己做的模型。這個模型如果用這個圖看比較清楚，是兩個螺旋（右轉(zhuǎn)），可以想像成是一個很長的梯子，中間一格一格然后扭起來。請大家注意梯子上面有T跟A有C跟G，ACGT的排列就是決定基因的信息。所以所有的生物它遺傳信息就在雙螺旋結(jié)果里面，非常重要的一個是這篇文章的最后一句，這是一個劃時代的創(chuàng)新，他說：我們提出的雙螺旋對應(yīng)結(jié)構(gòu)，所謂對應(yīng)結(jié)構(gòu)就是兩個連著一個AC或者GT，對應(yīng)結(jié)構(gòu)可能是細胞一分為二的復(fù)制基礎(chǔ)。如果把雙螺旋切開變成兩個單螺旋的話，每一個單螺旋都有全部的DNA信息，可以各自補一個單螺旋，造成兩個雙螺旋。

    發(fā)展之間先有基礎(chǔ)的研究，然后底下通過發(fā)展研究到生產(chǎn)研究，這一系列連鎖起來的發(fā)展中間需要無數(shù)多的創(chuàng)新。這些創(chuàng)新的性質(zhì)不一樣，基礎(chǔ)研究所需要的創(chuàng)新跟發(fā)展性研究所需要的創(chuàng)新，跟生產(chǎn)研究所需要的創(chuàng)新性質(zhì)不一樣，可是每一個都是對于人類發(fā)展有重大貢獻的行動。

    第二個例子我跟大家討論一下發(fā)電機。發(fā)電機原始叫做電磁感應(yīng)，這是1831年英國人法樂迪（音），這個圖是當時他在文章畫的圖，是非常簡單的實驗，有一個線圈，兩條線通一個電表，線圈里面放一個磁鐵，他發(fā)現(xiàn)磁鐵不動就沒有電，電流是零，可是他把磁鐵拿來動一動，不管是向外還是向里拉，電表就動了。所以他發(fā)現(xiàn)在線圈的附近如果有磁鐵是動的話就要產(chǎn)生電，這就是所謂電磁感應(yīng)。這個感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)對于人類的歷史貢獻是無法估計的。通過它的發(fā)現(xiàn)過了幾年就產(chǎn)生了一個儀器叫做Faraday disk，在中學和大學的實驗室都可以看到。有一個東西動，然后周邊的線圈就產(chǎn)生了電。所以Faraday disk的研究是基礎(chǔ)的研究，這個研究已經(jīng)到了發(fā)展型的研究。這個發(fā)展型研究再發(fā)展下去就變成一個比較大的機器，可以產(chǎn)生2千瓦。前兩天我在電視上看到四川大地震有很多救災(zāi)的物資，我就看到有很多這種發(fā)電機近代的樣板。再發(fā)展就變成了近代大發(fā)電機，這在世界上多得不得了，比如說三峽就有32個大的發(fā)電機，每一個可以發(fā)7000萬千瓦，一共發(fā)220000萬千瓦。起源就是剛才給大家看的實驗。

    這是一個非常好的例子是從基礎(chǔ)的創(chuàng)新到發(fā)展的創(chuàng)新到最后生產(chǎn)所需要的創(chuàng)新。

    第三個我討論以下近代的計算機，這是30年代在法國波斯頓當時的計算機，里面是用一些軸和轉(zhuǎn)動的東西以及皮帶，這是當時做的最大計算機。這個機器內(nèi)部有什么呢？有18000真空管，有1500個繼電器，1秒可以做300次乘法，對今天來說完全是兒戲，可在當時是完全了不起的成就。我想歲數(shù)是60歲以上可能看過真空管，這是真空管的相片。如果有18000個真空管，機器就變成很大了。今天的PC機容納不了18000真空管，這里面關(guān)鍵的事情就是要發(fā)展出半導(dǎo)體。真空管太大了，如果不能縮小今天的世界就不會有PC，不會有手提電話。縮小的關(guān)鍵是半導(dǎo)體，那么半導(dǎo)體是怎么產(chǎn)生的呢？是由基礎(chǔ)科學叫做量子力學的產(chǎn)物，量子力學是理論物理學20世紀大發(fā)現(xiàn)，我也是人類歷史上一個革命性的發(fā)現(xiàn)，改變了人類和世界的關(guān)系。用了半導(dǎo)體可以出來芯片，芯片可以代替笨重的真空管，就發(fā)展出今天的計算機。如果把今天計算機的發(fā)展過程講一下的話，是量子力學1925年到1927年發(fā)展出來，純粹是基礎(chǔ)的研究。到了50年代用量子力學的觀念發(fā)展出來了半導(dǎo)體的觀念，以前只知道有導(dǎo)體跟絕緣體，那時發(fā)現(xiàn)介乎兩者之間有一個半導(dǎo)體，半導(dǎo)體就等于可以變成導(dǎo)體可以變成絕緣體。美國三個物理學家發(fā)現(xiàn)這個的時候想到這個可以代替真空管，可以使之變得非常之小，就產(chǎn)生了后來的芯片，有了芯片才有后來的高速計算機，也就是說有了高速計算機才有了今天的世界。這又是一個非常清楚的例子，是基礎(chǔ)的創(chuàng)新、發(fā)展的創(chuàng)新和生產(chǎn)的創(chuàng)新連鎖起來產(chǎn)生的結(jié)果。

    剛才所講的這些創(chuàng)新都是發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明，這里面有一個很有意思的哲學問題，是不是有一個很清楚的分解，哪個叫做發(fā)現(xiàn)？哪個叫做發(fā)明？這是有無休止的討論，尤其是數(shù)學里面的定理有些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)是講不清楚的。但是這種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明是科技發(fā)展里面一個重要的特點。今天國內(nèi)討論創(chuàng)新往往有傾向只指科技領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。但是科技領(lǐng)域以外的創(chuàng)新也是非常重要的。我給大家舉幾個例子，第一個例子是流水線，流水線對于今天整個世界的發(fā)展有決定性的影響。這是福特公司創(chuàng)始人Henry Ford，是由他引出的觀念，是今天福特公司老板的“祖宗”。他是1878年15歲上中學之后輟學自己搞公司，1908年制出Madel T的汽車，這是人類汽車工業(yè)歷史上最最重要的大規(guī)模生產(chǎn)的汽車，他在1919年引進了流水線的觀念。我想這對于流水線創(chuàng)新的想法，影響了整個世界的發(fā)展。這是Madel T的相片，我1945年到美國去的時候，在美國還可以看到很多Madel T。今天我想當時的Madel T肯定是非常重的古董。

    第二個非常重要的創(chuàng)新鄧小平講的一句話“讓一部分先富起來”，如果你想一想這是有遠見劃時代的創(chuàng)新。這句話這個創(chuàng)新改寫了中華民族的歷史。這是最近30年中國的GDP圖，從1980年到今天成長了30多倍，翻了五番。之所以能夠翻五番一個基本的原動力、基本的觀念就是鄧小平的創(chuàng)新。這對于中華民族，對于整個世界的未來這個創(chuàng)新的影響是無法理解的。

    以下我要討論例外一種創(chuàng)新，爭奪國際的話語權(quán)。我個人覺得這個創(chuàng)新的精神、這個創(chuàng)新的需要在國內(nèi)今天沒有過多的認識，沒有過多的注重。1962年中國跟印度打的一仗，西方的媒體一向倒的攻擊中國，我當時在美國所以對這個現(xiàn)象了解非常清楚。后來這個現(xiàn)象怎么改變的呢？是因為一個英國的新聞記者寫了一本書叫做《INDIA’S CHINA WAR》是表明印度導(dǎo)致戰(zhàn)爭的，這跟西方的輿論是不一樣的，產(chǎn)生了強烈的影響。所以這就我剛才說的爭奪話語權(quán)。這本書改變了對中印戰(zhàn)爭的看法，是一個十分及時的創(chuàng)新。

    對于今年3月14號西藏暴民搶燒事件西方媒體也是一面攻擊中國，今天急需像這位記者糾正國際的視聽，這是非常需要的。跟這個有關(guān)就是現(xiàn)在國際媒體上大大渲染一個說法叫做“中國威脅論”，為什么會有這個現(xiàn)象呢？是因為西方不了解東方文化的傳統(tǒng)，不了解東方文化傳統(tǒng)跟西方文化有很大的分別。這一點不止是西方的媒體、西方的知識分子應(yīng)該負責任，我覺得中國的政府跟中國的知識分子也應(yīng)該負責任，來糾正這一點。因為中國的文化里面有一些思維是西方?jīng)]有的，是西方不了解的。關(guān)于政治哲學、外交哲學，中國文化從古來就有一些觀念，比如說是“德、和諧”，這些觀念在中國傳統(tǒng)里面是很重要的。

    這是最近十年來發(fā)現(xiàn)的西周的青銅器（3000年前）這個青銅器現(xiàn)在存在北京保利博物館里面，青銅器有很多的銘文，差不多100個字。這上面所討論是當時的政治情形，包括大禹治水。大家知道100年以前步計剛先生寫了一本書，他曾經(jīng)說禹沒有這個人，甚至覺得禹因為字里面有一個蟲，認為它是一個蟲。在20世紀中國跟西方的歷史學家研究中國古代史大家討論了很多。刻蝕這個銅器發(fā)現(xiàn)以后就知道3000年以前就已經(jīng)說大禹治水了。我今天要提出這個給大家看，還因為一點，因為這上面90多個字里面6次有“德”這個字，畫紅圈都是“德”字。因為當時青銅器是鐘鼎文，上面字沒有成型，所以“德”有的是反過來寫，有的是正過來寫，但是一看就知道是“德”。所以“德”對于中國的政治哲學至少有3000年了。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不費，此之謂不朽”，這是中國文化當中的中國觀念，西方?jīng)]有，西方不講“德”，這就是東方文化和西方文化不一樣的地方。

    另外不一樣的地方，可以看到中華人民共和國立國以來跟周邊的國家簽訂的很多國界劃線的條約，如果你仔細看一看都是基于和諧、平等、尊重雙方意見的總原則。這一點上，沒有顯示給國際的媒體我覺得是一個遺憾。因為中國文化傳統(tǒng)跟今天中國治國的態(tài)度都沒有被西方認識才有了今天的“中國威脅論”。

    要想爭奪國際話語權(quán)是一個很困難的工作，是一個需要有創(chuàng)新精神的工作。這個工作需要政府發(fā)言是不夠的，我自己認為中國在這一點做的不夠。因為中國的辦法就是用中國正式發(fā)言，但是這是需要但不夠。要在國際上說清楚這是需要有創(chuàng)新的精神，這是對于中國知識分子目前重大的挑戰(zhàn)。

    謝謝！