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楊振寧:什么是創(chuàng)新
  • 點(diǎn)擊數(shù):917     發(fā)布時(shí)間:2008-06-26 13:36:24
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來(lái)源:搜狐財(cái)經(jīng)

    “浦江創(chuàng)新論壇”是由科學(xué)技術(shù)部和上海市人民政府共同主辦,同濟(jì)大學(xué)和上海張江(集團(tuán))有限公司聯(lián)合承辦,致力于前瞻性、戰(zhàn)略性創(chuàng)新理論與政策學(xué)術(shù)研究的高層國(guó)際論壇。本屆論壇主題為“創(chuàng)新型國(guó)家之路”,旨在研討實(shí)施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家中的理論和政策問(wèn)題。

    搜狐財(cái)經(jīng)作為網(wǎng)絡(luò)合作媒體從現(xiàn)場(chǎng)發(fā)回如下報(bào)道:

    楊振寧(諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者):徐主席、萬(wàn)部長(zhǎng),各位貴賓,我今天的題目是“什么是創(chuàng)新?”

    第一部分我要討論科學(xué)技術(shù)研究跟發(fā)展中的創(chuàng)新。我給大家先舉幾個(gè)例子,第一個(gè)就是雙螺旋,這是英國(guó)人科瑞特和美國(guó)人沃森在1953年的照片,是在英國(guó)劍橋大學(xué)。他們?cè)谀且荒陮?xiě)了一篇文章震驚了世界,大家公認(rèn)他們的文章是20世紀(jì)生物領(lǐng)域最重要的一篇文章。他們所做的事情就是發(fā)現(xiàn)了DNA的結(jié)構(gòu)是一個(gè)雙螺旋,這個(gè)圖就是為了使他們自己了解DNA的結(jié)果自己做的模型。這個(gè)模型如果用這個(gè)圖看比較清楚,是兩個(gè)螺旋(右轉(zhuǎn)),可以想像成是一個(gè)很長(zhǎng)的梯子,中間一格一格然后扭起來(lái)。請(qǐng)大家注意梯子上面有T跟A有C跟G,ACGT的排列就是決定基因的信息。所以所有的生物它遺傳信息就在雙螺旋結(jié)果里面,非常重要的一個(gè)是這篇文章的最后一句,這是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)新,他說(shuō):我們提出的雙螺旋對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu),所謂對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)就是兩個(gè)連著一個(gè)AC或者GT,對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)可能是細(xì)胞一分為二的復(fù)制基礎(chǔ)。如果把雙螺旋切開(kāi)變成兩個(gè)單螺旋的話,每一個(gè)單螺旋都有全部的DNA信息,可以各自補(bǔ)一個(gè)單螺旋,造成兩個(gè)雙螺旋。

    發(fā)展之間先有基礎(chǔ)的研究,然后底下通過(guò)發(fā)展研究到生產(chǎn)研究,這一系列連鎖起來(lái)的發(fā)展中間需要無(wú)數(shù)多的創(chuàng)新。這些創(chuàng)新的性質(zhì)不一樣,基礎(chǔ)研究所需要的創(chuàng)新跟發(fā)展性研究所需要的創(chuàng)新,跟生產(chǎn)研究所需要的創(chuàng)新性質(zhì)不一樣,可是每一個(gè)都是對(duì)于人類發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的行動(dòng)。

    第二個(gè)例子我跟大家討論一下發(fā)電機(jī)。發(fā)電機(jī)原始叫做電磁感應(yīng),這是1831年英國(guó)人法樂(lè)迪(音),這個(gè)圖是當(dāng)時(shí)他在文章畫(huà)的圖,是非常簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn),有一個(gè)線圈,兩條線通一個(gè)電表,線圈里面放一個(gè)磁鐵,他發(fā)現(xiàn)磁鐵不動(dòng)就沒(méi)有電,電流是零,可是他把磁鐵拿來(lái)動(dòng)一動(dòng),不管是向外還是向里拉,電表就動(dòng)了。所以他發(fā)現(xiàn)在線圈的附近如果有磁鐵是動(dòng)的話就要產(chǎn)生電,這就是所謂電磁感應(yīng)。這個(gè)感應(yīng)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于人類的歷史貢獻(xiàn)是無(wú)法估計(jì)的。通過(guò)它的發(fā)現(xiàn)過(guò)了幾年就產(chǎn)生了一個(gè)儀器叫做Faraday disk,在中學(xué)和大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室都可以看到。有一個(gè)東西動(dòng),然后周邊的線圈就產(chǎn)生了電。所以Faraday disk的研究是基礎(chǔ)的研究,這個(gè)研究已經(jīng)到了發(fā)展型的研究。這個(gè)發(fā)展型研究再發(fā)展下去就變成一個(gè)比較大的機(jī)器,可以產(chǎn)生2千瓦。前兩天我在電視上看到四川大地震有很多救災(zāi)的物資,我就看到有很多這種發(fā)電機(jī)近代的樣板。再發(fā)展就變成了近代大發(fā)電機(jī),這在世界上多得不得了,比如說(shuō)三峽就有32個(gè)大的發(fā)電機(jī),每一個(gè)可以發(fā)7000萬(wàn)千瓦,一共發(fā)220000萬(wàn)千瓦。起源就是剛才給大家看的實(shí)驗(yàn)。

    這是一個(gè)非常好的例子是從基礎(chǔ)的創(chuàng)新到發(fā)展的創(chuàng)新到最后生產(chǎn)所需要的創(chuàng)新。

    第三個(gè)我討論以下近代的計(jì)算機(jī),這是30年代在法國(guó)波斯頓當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī),里面是用一些軸和轉(zhuǎn)動(dòng)的東西以及皮帶,這是當(dāng)時(shí)做的最大計(jì)算機(jī)。這個(gè)機(jī)器內(nèi)部有什么呢?有18000真空管,有1500個(gè)繼電器,1秒可以做300次乘法,對(duì)今天來(lái)說(shuō)完全是兒戲,可在當(dāng)時(shí)是完全了不起的成就。我想歲數(shù)是60歲以上可能看過(guò)真空管,這是真空管的相片。如果有18000個(gè)真空管,機(jī)器就變成很大了。今天的PC機(jī)容納不了18000真空管,這里面關(guān)鍵的事情就是要發(fā)展出半導(dǎo)體。真空管太大了,如果不能縮小今天的世界就不會(huì)有PC,不會(huì)有手提電話。縮小的關(guān)鍵是半導(dǎo)體,那么半導(dǎo)體是怎么產(chǎn)生的呢?是由基礎(chǔ)科學(xué)叫做量子力學(xué)的產(chǎn)物,量子力學(xué)是理論物理學(xué)20世紀(jì)大發(fā)現(xiàn),我也是人類歷史上一個(gè)革命性的發(fā)現(xiàn),改變了人類和世界的關(guān)系。用了半導(dǎo)體可以出來(lái)芯片,芯片可以代替笨重的真空管,就發(fā)展出今天的計(jì)算機(jī)。如果把今天計(jì)算機(jī)的發(fā)展過(guò)程講一下的話,是量子力學(xué)1925年到1927年發(fā)展出來(lái),純粹是基礎(chǔ)的研究。到了50年代用量子力學(xué)的觀念發(fā)展出來(lái)了半導(dǎo)體的觀念,以前只知道有導(dǎo)體跟絕緣體,那時(shí)發(fā)現(xiàn)介乎兩者之間有一個(gè)半導(dǎo)體,半導(dǎo)體就等于可以變成導(dǎo)體可以變成絕緣體。美國(guó)三個(gè)物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)的時(shí)候想到這個(gè)可以代替真空管,可以使之變得非常之小,就產(chǎn)生了后來(lái)的芯片,有了芯片才有后來(lái)的高速計(jì)算機(jī),也就是說(shuō)有了高速計(jì)算機(jī)才有了今天的世界。這又是一個(gè)非常清楚的例子,是基礎(chǔ)的創(chuàng)新、發(fā)展的創(chuàng)新和生產(chǎn)的創(chuàng)新連鎖起來(lái)產(chǎn)生的結(jié)果。

    剛才所講的這些創(chuàng)新都是發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明,這里面有一個(gè)很有意思的哲學(xué)問(wèn)題,是不是有一個(gè)很清楚的分解,哪個(gè)叫做發(fā)現(xiàn)?哪個(gè)叫做發(fā)明?這是有無(wú)休止的討論,尤其是數(shù)學(xué)里面的定理有些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)是講不清楚的。但是這種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明是科技發(fā)展里面一個(gè)重要的特點(diǎn)。今天國(guó)內(nèi)討論創(chuàng)新往往有傾向只指科技領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。但是科技領(lǐng)域以外的創(chuàng)新也是非常重要的。我給大家舉幾個(gè)例子,第一個(gè)例子是流水線,流水線對(duì)于今天整個(gè)世界的發(fā)展有決定性的影響。這是福特公司創(chuàng)始人Henry Ford,是由他引出的觀念,是今天福特公司老板的“祖宗”。他是1878年15歲上中學(xué)之后輟學(xué)自己搞公司,1908年制出Madel T的汽車(chē),這是人類汽車(chē)工業(yè)歷史上最最重要的大規(guī)模生產(chǎn)的汽車(chē),他在1919年引進(jìn)了流水線的觀念。我想這對(duì)于流水線創(chuàng)新的想法,影響了整個(gè)世界的發(fā)展。這是Madel T的相片,我1945年到美國(guó)去的時(shí)候,在美國(guó)還可以看到很多Madel T。今天我想當(dāng)時(shí)的Madel T肯定是非常重的古董。

    第二個(gè)非常重要的創(chuàng)新鄧小平講的一句話“讓一部分先富起來(lái)”,如果你想一想這是有遠(yuǎn)見(jiàn)劃時(shí)代的創(chuàng)新。這句話這個(gè)創(chuàng)新改寫(xiě)了中華民族的歷史。這是最近30年中國(guó)的GDP圖,從1980年到今天成長(zhǎng)了30多倍,翻了五番。之所以能夠翻五番一個(gè)基本的原動(dòng)力、基本的觀念就是鄧小平的創(chuàng)新。這對(duì)于中華民族,對(duì)于整個(gè)世界的未來(lái)這個(gè)創(chuàng)新的影響是無(wú)法理解的。

    以下我要討論例外一種創(chuàng)新,爭(zhēng)奪國(guó)際的話語(yǔ)權(quán)。我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)創(chuàng)新的精神、這個(gè)創(chuàng)新的需要在國(guó)內(nèi)今天沒(méi)有過(guò)多的認(rèn)識(shí),沒(méi)有過(guò)多的注重。1962年中國(guó)跟印度打的一仗,西方的媒體一向倒的攻擊中國(guó),我當(dāng)時(shí)在美國(guó)所以對(duì)這個(gè)現(xiàn)象了解非常清楚。后來(lái)這個(gè)現(xiàn)象怎么改變的呢?是因?yàn)橐粋€(gè)英國(guó)的新聞?dòng)浾邔?xiě)了一本書(shū)叫做《INDIA’S CHINA WAR》是表明印度導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的,這跟西方的輿論是不一樣的,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。所以這就我剛才說(shuō)的爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。這本書(shū)改變了對(duì)中印戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,是一個(gè)十分及時(shí)的創(chuàng)新。

    對(duì)于今年3月14號(hào)西藏暴民搶燒事件西方媒體也是一面攻擊中國(guó),今天急需像這位記者糾正國(guó)際的視聽(tīng),這是非常需要的。跟這個(gè)有關(guān)就是現(xiàn)在國(guó)際媒體上大大渲染一個(gè)說(shuō)法叫做“中國(guó)威脅論”,為什么會(huì)有這個(gè)現(xiàn)象呢?是因?yàn)槲鞣讲涣私鈻|方文化的傳統(tǒng),不了解東方文化傳統(tǒng)跟西方文化有很大的分別。這一點(diǎn)不止是西方的媒體、西方的知識(shí)分子應(yīng)該負(fù)責(zé)任,我覺(jué)得中國(guó)的政府跟中國(guó)的知識(shí)分子也應(yīng)該負(fù)責(zé)任,來(lái)糾正這一點(diǎn)。因?yàn)橹袊?guó)的文化里面有一些思維是西方?jīng)]有的,是西方不了解的。關(guān)于政治哲學(xué)、外交哲學(xué),中國(guó)文化從古來(lái)就有一些觀念,比如說(shuō)是“德、和諧”,這些觀念在中國(guó)傳統(tǒng)里面是很重要的。

    這是最近十年來(lái)發(fā)現(xiàn)的西周的青銅器(3000年前)這個(gè)青銅器現(xiàn)在存在北京保利博物館里面,青銅器有很多的銘文,差不多100個(gè)字。這上面所討論是當(dāng)時(shí)的政治情形,包括大禹治水。大家知道100年以前步計(jì)剛先生寫(xiě)了一本書(shū),他曾經(jīng)說(shuō)禹沒(méi)有這個(gè)人,甚至覺(jué)得禹因?yàn)樽掷锩嬗幸粋€(gè)蟲(chóng),認(rèn)為它是一個(gè)蟲(chóng)。在20世紀(jì)中國(guó)跟西方的歷史學(xué)家研究中國(guó)古代史大家討論了很多。刻蝕這個(gè)銅器發(fā)現(xiàn)以后就知道3000年以前就已經(jīng)說(shuō)大禹治水了。我今天要提出這個(gè)給大家看,還因?yàn)橐稽c(diǎn),因?yàn)檫@上面90多個(gè)字里面6次有“德”這個(gè)字,畫(huà)紅圈都是“德”字。因?yàn)楫?dāng)時(shí)青銅器是鐘鼎文,上面字沒(méi)有成型,所以“德”有的是反過(guò)來(lái)寫(xiě),有的是正過(guò)來(lái)寫(xiě),但是一看就知道是“德”。所以“德”對(duì)于中國(guó)的政治哲學(xué)至少有3000年了。“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不費(fèi),此之謂不朽”,這是中國(guó)文化當(dāng)中的中國(guó)觀念,西方?jīng)]有,西方不講“德”,這就是東方文化和西方文化不一樣的地方。

    另外不一樣的地方,可以看到中華人民共和國(guó)立國(guó)以來(lái)跟周邊的國(guó)家簽訂的很多國(guó)界劃線的條約,如果你仔細(xì)看一看都是基于和諧、平等、尊重雙方意見(jiàn)的總原則。這一點(diǎn)上,沒(méi)有顯示給國(guó)際的媒體我覺(jué)得是一個(gè)遺憾。因?yàn)橹袊?guó)文化傳統(tǒng)跟今天中國(guó)治國(guó)的態(tài)度都沒(méi)有被西方認(rèn)識(shí)才有了今天的“中國(guó)威脅論”。

    要想爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)很困難的工作,是一個(gè)需要有創(chuàng)新精神的工作。這個(gè)工作需要政府發(fā)言是不夠的,我自己認(rèn)為中國(guó)在這一點(diǎn)做的不夠。因?yàn)橹袊?guó)的辦法就是用中國(guó)正式發(fā)言,但是這是需要但不夠。要在國(guó)際上說(shuō)清楚這是需要有創(chuàng)新的精神,這是對(duì)于中國(guó)知識(shí)分子目前重大的挑戰(zhàn)。

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